Folketro og helgenkult etter reformasjonen

Katolsk tankegods i norske eventyr og sagn

Cathinka Dahl Hambro er utdannet filolog, medievalist og teolog. Rådgiver og forsker ved IKO Institutt for kirke og oppvekst, som prosjektkoordinator i Norges Kristne Råd for jubileumsprosjektet «Kristendom i 1000 år»

«Et av mine forskningsfelt er katolske overlevninger i norsk folketro og folkelig kultur etter reformasjonen. For tiden jobber jeg med et bokprosjekt om St. Olav i norske sagn fra middelalderen til i dag, der jeg blant annet ser på nettopp hvordan St. Olav og olavskulten overlevde reformasjonen og hvordan folk fortsatte å dyrke St. Olav, om enn i det skjulte.

Det har lenge vært en oppfatning at St. Olav ble glemt etter reformasjonen, og at han ble hentet frem igjen først med nasjonsbyggingen på 1800-tallet, da han ble «protestantisert» eller refortolket i en luthersk kontekst. Men mine funn viser at dette ikke er tilfellet. Olavskulten lever i beste velgående i norsk folketro i århundrene fra reformasjonen til 1800-tallet».

Jeg vil også se på hvordan katolske trosforestillinger gjenspeiles i et norsk folkeeventyr og hvordan dette eventyret kan knyttes til tradisjonen rundt valfarten til det undergjørende krusifikset i Røldal stavkirke. Norsk folkereligiøsitet, religiøse skikker, eventyr- og sagntradisjon inneholder en rekke førprotestantiske etterlevninger som viser en katolsk kontinuitet fra kristendommens komme i vikingtiden og frem til i dag.»